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有人说，人间就是一个剧场，我们都是剧场里形形色色的演员，自己的人生总是充满着多种角色，其中最重要的一个角色就是：自己。
在滚滚社会洪流中，或许我们早已把自己的内心扔到一边，根本听不到他的声音。我想这本《次第花开》正是打开我们心灵的一本疗伤之书，让我们变得随喜，通透，不再执念，洒脱地看待自己的人生。
其实早晚有一天，你会明白：其实人生，除了生死，其余的都只是擦伤而已！——次第花开，希阿荣博堪布。
正如《次第花开》次第花开所说，大道至简，次第花开，花开见佛！
如今再读《道德经》，这3句话，让我豁然开朗。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
天地能够长久存在的原因，是它们不只为自己生存，更是为大家，所以才能长久存在。这句话以天地做譬喻，从而引出人生在世应该有的状态。
一个人要想有长久的发展，就要为他人、为社会提供价值。你提供的价值越多、因你而受益的人越广，你就越会有广阔的天地。
“说到您的名字可能没几个人知道，您觉得亏吗？”
“不亏！”
面对记者的提问，载人航天工程航天员系统总设计师黄伟芬如是说道。
就在前几天，中国航天迎来了66岁生日。一个讲述中国航天人的视频刷爆了网络，中国航天走到今天，靠的是一代又一代的航天人无私地付出。
他们为了祖国的航天事业，奉献了自己的智慧、热血与最宝贵的青春年华。他们不计较个人的得失，日复一日地坚守在自己的岗位上，默默地奉献。
他们舍小我，为大家，用实力创造了一个又一个属于中国的航天奇迹。
也许他们的名字一辈子都不会被大家所知道，但他们用自己的能力为中国航天正名，只要他们提起自己的身份——中国航天人，就足以让世界竖起大拇指。
正是因为他们忘我地付出，才有了如今中国航天的崛起。
可以说是他们成就了中国航天，但其实，也是中国航天成就了他们。
马克思在中学时代就立下誓言：
一个人只有为全人类劳动,才能获得真正的幸福。
只有为他人创造幸福，才能使自己获得真正的幸福。
《富爸爸穷爸爸》一书里讲到穷人思维和富人思维的区别。
穷爸爸凡事先考虑自己，富爸爸却是遇事先考虑别人，“想得到必须先付出”是他的人生信条。
长此以往，富爸爸人脉越来越广，生意越做越大；而穷爸爸的路却越走越窄，背负着一辈子的债务。
生活中有多少人像穷爸爸一样，看似很精明，最后吃亏的是自己。
世界就是如此奇妙，“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”教给了我们达成自己目标的方法，“忘我付出，不计得失，才能互相成就”，只是很多人都不以为然。
虽有荣观，燕处超然。
虽然有繁华景象，仍然超然于物外。
这是一种在名利面前的淡泊状态，但现实中又有多少人能够做到呢？
生活中、单位里总有这样一两个人，为了多受几句领导的表扬、多得几个荣誉证书、多赚一些钱财，不择手段、弄虚作假。
一个人在单位里获得的荣誉固然可贵，因为在某种程度上，这是对人兢兢业业工作的认可，这也是设定荣誉的初衷。但是如果沉湎于争名逐利，心思渐渐走样变形，那最终只会让自己沦为名利的奴隶。
著名科学家居里夫人，一生两度获得诺贝尔奖，面对这些常人梦寐以求的荣誉时，她表现出了高度淡泊的姿态。
她的朋友去她家做客时，发现她的孩子正在拿着一个金色的东西玩耍，仔细观察发现，那个金光闪闪的东西竟是居里夫人的一枚金质奖章。居里夫人从未将这些奖励当做追求，对她来说这些奖章只是普通的物件而已。
她提取出的镭在当时是非常昂贵的材料，一克镭大约值七十五万金法郎，但她把自己提取的所有的镭都交给了镭学研究所。
后来，居里夫人收到了一份赠送镭的证书，里面写着要把一克镭赠送给她个人。她看到后连忙联系相关人员，拒绝了这项奖励，因为她在意的不是金钱和名声，而是科学的进步。
正是居里夫人对待金钱、名利淡然的态度，才能让她始终保持初心，为科学事业奉献一生。
面对名利能够超然物外，对内不造作，对外不奢求结果，才能将全部的身心用在自己的梦想上，取得更大的成功。
飘风不终朝，骤雨不终日。
孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？
大风、暴雨都不会一直肆虐，这说明天地尚不能持久，更何况人呢？
人们一生好像都在追求永恒：
结婚时，人们会祝福新人白头偕老；
找工作时，总是想找个稳定的、有保障的工作；
对亲朋好友也是期盼“时光不老，我们不散”。
但是，哪有什么一成不变？
我们不应该把一时的境遇，当做生活的永恒。
身处低谷时，就认为自己这一辈子就这样了，再无翻身之日；
刚刚失恋时，就感觉自己不会再爱了，再也不会相信男（女）人了；
春风得意时，就以为自己会一直顺下去，从而目空一切，飘飘然了。
但其实，没有什么能够真正永恒。
处于低谷，你始终努力，总会迎来成功；
失恋固然很痛苦，但时间可以冲淡一切，你不断提升自己，总会遇到对的人；
今天春风得意，如果不思进取，那么明天可能就会大祸临头。
不悲不喜，无论发生什么都是暂时的；不惊不怒，福祸都是在不断地转化。
无论发生什么，请记住，眼前的一切都是暂时的。
“一切随缘，一生随缘，方得自在。”
想要做到真正意义上的“随缘”，我们又该怎么做？
其实，所谓缘起，也是我们所说的因果。我们知道，任何事物之间都不是独立的、绝对以及恒常的，而我们每一天有过很多念头与行为，这些也会产生相应的后果，影响到我们本身。
因果交织在一起，形成了不同的机遇与人生。
随缘是需要有大智慧和行动作为支撑的，而不是我们平常所说的“一切随缘”，然后什么事情都不做，甚至直接放弃。
对于人生的无常、生命的意义以及修行的必要性，希阿荣博堪布有一句经典的名言和观点。
他在心灵随笔《次第花开》说：“人生是一场非常不容易的修行，我们总是将自己困在执念和过去的伤害中。其实人生，除了生死，其余的都只是擦伤罢了。”
那一刻我备受震撼与感悟，放下我执，接受无常，不要为过去的执念以及他人的过错来惩罚自己，这样我们才能过好自己的人生。
尽管《次第花开》是一本讲述佛法的书籍，但非常贴近我们普通人的日常生活，对我们正面临的喜乐、苦难、烦恼、煎熬等深入洞察，直中要害，让人看完后醍醐灌顶。
有时候，我们兜兜转转、寻寻觅觅，想要找一个依靠、一个答案、一个意义，但却发现最美的风景就在身边，那些悲苦都在消散，活在此时此刻，随缘随心，精进自己的修行。
记得，曾有一个著名的古稀老人学者，他吃惊地发现：自己穷尽一生研究的问题，释迦牟尼早在多年前就已经给出了答案。
也许，你苦苦寻觅的那个答案，也会在《次第花开》中找到。因为这本书一经问世就备受追棒，多次重印，已经帮助数以万计的人走出困境与迷茫，相信你也可以。
对此，樊登这样评论道：“这本书的阅读方法是随便翻开一页，读下去就好，都有心灵的收获。”
作为普通人的我们，一生都在为生活奔忙，是时候停下脚步来，让身心在一本书、一段静坐，一次对话中逗留，释放压力、情绪与心结，而《次第花开》就是这样一本值得一读再读的经典好书。
