中国历史上有两位著名的先贤，一个是孔子，另一个是墨子。孔子代表的儒家主张“爱有等差”，而墨子代表的墨家主张“兼爱”，意思是不论强弱、贵贱、等级，平等对待世界上的人和事物。但想达到墨子的境界很难，因为人习惯区别对待身边事物，对强者，低头屈从；对弱者，不加以侮辱，也难免轻视。
要真能做到兼爱，就离圣贤的境界不远了。这样的人很少，但少并不代表没有，备受国人尊重的居里夫人算一个。在中国，小学生都知道居里夫人，因为她的故事、成就早就被编入了课本，记得读书那会老师（女）给我们讲居里夫人，就说她是自己最崇拜的女性人物。
很多人误以为居里夫人在中国受尊重、被广泛崇拜仅仅是因为她的科学成就，毕竟居里夫人确实非常了不起：分别在年、年获诺贝尔物理学奖、诺贝尔化学奖，是世界首个两获诺奖的人，用中国人的话说这叫巾帼不让须眉。身为一个女子，她能冒着危险去研究放射性，进而发现钋和镭，放弃镭的专利选择造福全人类，爱迪生在她面前恐怕要自惭形秽。
但实际上，作为公认的20世纪最伟大女性科学家，居里夫人还有一点让中国学者敬佩：近代中国积贫积弱，中国留学生在国外遭到歧视、被看轻欺负是常事，而居里夫人对中国留学生的态度却有些不一样。
施士元先生是我国著名物理学家，国内最早的核物理研究者之一，他不仅自身取得大量科研成就，还为我国培养了许多栋梁之才，有“中国居里夫人”之称的吴健雄是他的学生。上个世纪30年代，获得巴黎大学博士学位的施士元接到国内的邀请信后毅然放弃海外优越的条件，选择了回国。
而施士元在国外求学时，居里夫人并没有因为他来自一个积弱的国家就轻视为难他。年，施士元去往法国，他写信询问名满世界的居里夫人，能不能做自己的导师？居里夫人只隔一天就给他回信，表示可以。施士元从此进入居里夫人创办的镭研究所，居里夫人教施士元要不惧权威、敢质疑、用数据说话，叮嘱他做实验要注意安全。
她很珍视这个来自中国的物理人才，施士元4年公费留学期快到了，她提出可以负责以后的生活与工作费用，不过施士元当时急于回国效力，婉拒了。正是因为有居里夫人帮助，施士元先生才能学有所成，飞速进步，可以说我国近代的核物理事业发展，这位女科学家间接出力不少。
在施士元之前，还有2名中国留学生接受了来自居里夫人的指导和鼓励，他们就是民国时期中国第一个镭学研究所的所长严济慈、副所长郑大章。在那样的年代，科学研究所哪有什么好条件，不过是几间平房而已，缺少资金、人才，设备也落后，但这些先辈凭着一腔爱国之心，吃尽苦头也要创所研究，他们唯一的愿望就是祖国科学事业强大起来，不再处处挨打。
而严济慈和郑大章都是上个世纪20年代去往法国巴黎大学学习的，严济慈只用一年便火速拿下学校3门主要数理科文凭，郑大章刚入学不久，就在数学会考中力压所有同学，考得年级第一。他们为国争了光，却被一些人视为“危险分子”，居里夫人没这想法，她非常欣赏这两个勤奋聪明的中国学生，手把手辅导他们，大方借出自己的实验资源，告诉他们要为祖国崛起努力。
严济慈要“出师”了，居里夫人建议他可以在中国也创建镭学研究所。而后，居里夫人为这个全新的研究所提供了研究指导和物资支持。后来，严济慈成为了我国的科学泰斗，他回忆恩师居里夫人时情不自禁地盛赞：“……其功存宇内，将与日月共垂不朽！”
居里夫人的言行影响了她的女儿女婿，约里奥·居里夫妇（俗称小居里夫妇）也培养了一个中国学生，他叫钱三强；钱三强的妻子何泽慧有“中国居里夫人”之称，她同样接受其实验指导；中国放射化学奠基人杨承宗，留学时也和前辈一样在法国巴黎大学师从小居里夫妇。
所以说，居里夫人和中国的渊源非常深，她真做到了“科学无国界”。那个时候中国留学生在海外日子不好过，居里夫人不随大流轻视他们，而是真诚热情地给予指导，墨家说的“兼爱”，大概就是这种境界了。
