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科学尚未昌明的17世纪，对于一切事物的解释权仍然紧握于“神学”的手中，也就是说，“地球的年龄有多少”并不是一个科学问题、而是一个神学问题，它与“神创论”紧密的联系在一起。生于爱尔兰都柏林的詹姆斯.乌雪(JamesUssher),曾担任爱尔兰教会阿玛(Armagh)教区的大主教，而且他也是一位学养深厚的历史学家和数学家，其著作《乌雪年表》中，詹姆斯.乌雪以“《圣经》年谱学”的方法计算了地球的年龄：首先，詹姆斯.乌雪把《圣经》的时间线与正史的时间线统一起来，经由《圣经》和史书中明确记载的同一事件，他把《圣经》的年份与历史文献的年份对应上。
其次，詹姆斯.乌雪以新巴比伦国第三任君主以未米罗达的登基为基准(即公元前年),再加上一些天文历法的知识，就算出了地球“诞生”的日期：地球诞生于公元前年10月22日星期六下午6点左右。詹姆斯.乌雪对这个结果十分满意，迫不及待的想要教徒们知晓这个世界的“生日”,就把这一套理论、以及最终的结论印在宣传小册子上，不久之后，詹姆斯.乌雪得出的结论就成了西方世界的主流观点。启蒙运动之后，“科学”的幼苗成长为一棵参天大树，再也不惧种种“风吹雨打”,学者们纷纷采用更加严谨和规范的方法来推算地球的年龄。
18世纪中期，法国博物学家和作家乔治斯.布丰收集了众多史前古生物的化石，依据这些化石的年份，他推测地球的年龄至少是7万年(未发表的著作中，乔治斯.布丰估计地球的年龄在50万年以上)。此后的18世纪末期，英国的地质学家杰姆斯.赫顿(JamesHutton)在爱丁堡皇家协会上提出了“均变说”,认为地球的整个演化过程极为漫长和复杂，人们只能了解和解释某一、某些地质时期的具体变化，但无法推测地球的诞生和毁灭。举世闻名的生物学家查尔斯.达尔文也接受了杰姆斯.赫顿的“均变说”,他估计一些地质变化的过程至少需要3亿年，地球的年龄应该在3亿年以上。
19世纪中期，英国物理学家开尔文勋爵提出了热力学第二定律，依据这一定律，只要人们地球的初始温度(即岩浆的温度)、岩层的导热系数以及地热梯度，就可以计算地球的年龄了。经过了数十年的不断修订，开尔文勋爵确定地球的年龄为万年，这一结果在当时是不可撼动的，不仅地质学家们无法反驳开尔文勋爵的结论，查尔斯.达尔文也情不自禁的怀疑自己提出的物种演化理论。不过，法国物理学家安东尼.贝克勒尔发现了铀盐的放射性现象、以及局里夫妇检测到镭元素在放射过程中会不断产生热量，为后人奠定了推翻开尔文勋爵观点的基础。
20世纪初期，开尔文勋爵的得意门生卢瑟福在英国皇家学会举办的物理学会议上，阐明了地球内部的放射性元素所产生的热量，足以平衡地球自身的热量流失，因此，开尔文勋爵对地球年龄的计算方法是错误的。年，美国化学家博尔特伍德.博登(BoltwoodBorden)认定铅是铀放射衰变的产物，进而提出“铀-铅测定法”,即人们找到一块与地球一同形成的岩石，检测岩石中的铀-铅比例，就可以计算岩石、以及地球的年龄了。
因太阳系中的小行星与地球在同一时间形成，这意味着地球上的陨石也是如此，美国化学家克莱尔.帕特森把陨铁中的铀-铅比例设为初始值、再把一般岩石中的铀-铅比例设为最终值，计算出地球的年龄为41亿至46亿年之间。年，精益求精的克莱尔.帕特森进一步的修订和完善自己的计算方式，把地球的年龄锁定为45.5亿年。
小考题：你认为地球会以怎样的方式“寿终正寝”呢？是毁于人类之手、还是毁于膨胀的太阳呢？欢迎你留言讨论。
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