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薛定谔的猫，是奥地利物理学家薛定谔，年提出的思想实验，
巧妙绝伦地通过一只猫，把微观世界的量子叠加态，和宏观世界连接起来。
把一只猫关在密闭容器里，如果容器里的原子核镭衰变，会触发机关，打碎氰化物瓶子，毒死猫。如果不衰变，那么就不毒死。
镭原子核衰变是量子叠加态，猫是宏观世根据量子力学理论，原子核镭衰变与否，是微观粒子，所以是量子叠加态，
是同时处于衰变和不衰变两种状态的，和波粒二象性一样。
那么，这就巧妙地连接了宏观世界的猫了，猫也因此处于死和不死两种叠加状态。
只有你打开容器去观察那一瞬间，才决定了猫的生死，是你看这个动作，导致了猫的生死，而不是你发现了生死，是你制造了生死，导致了波函数坍缩。
就你瞅那一眼，也许猫就分裂成了两个平行世界。
霍金也被该理论气急了，恨不得一枪崩了它，“当我听说薛定谔的猫，我就去拿我的枪。”
那么我们的宇宙，波函数坍缩为实在的那一瞬间，是谁看了一眼呢？
宇宙坍缩为实体那一瞬是谁看了一眼科学真的是无止境，科学之所以是科学，因为它允许被证伪，而不是不可挑战、永远正确。
就像年证伪了贝尔不等式，通过实验验证了量子力学，突破了爱因斯坦的相对论：
科学家将人的自由意志添加进来，招募了十万个自愿者，为实验添加随机数据，结果证明贝尔不等式不成立，爱因斯坦输，玻尔胜。
或许，相信平行世界，至少可以自我安慰下吧，当你悲观的时候，请不要绝望，也不要悲伤，也许，另一个你在平行世界里很快乐和幸福呢。
猫的不生不死量子叠加态，你还想到了什么呢？
《心经》：“不生不灭，不垢不净，不增不减。”
唯识论的“唯识无境”：万法唯识所现，识外无真实之境。
贝克莱的“存在就是被感知”。
“心外无物，心外无理”，王守仁和陆九渊的“心学”。
“汝未来看花时，此花与汝同寂，汝来看花，花与你同时明白起来，可见此花不在你心外。”
《道德经》：“无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。”
我总是在想，会不会是太上老君打坐入静的时候，感知到了量子叠加态吧？哈哈。
可惜，后来秦始皇焚书坑儒，汉武帝罢黜百家、独尊儒术，否则先秦百家争鸣，特别是大科学家墨家墨子，对物理学的力学、光学、声学都颇有研究，
西方工业文明可能会提前诞生在古老的东方呢。
先秦大物理学家墨子先生