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年，徐寿（中国近代化学的启蒙者）了解到门捷列夫的元素周期表，对此非常钦佩，希望能够引进到中国来。但是在翻译的过程中遇到了难题，这一百多种元素，大部分在中国没有对应的词语，如何恰当地翻译成中文困扰了他很久，直到遇见了大明王朝的家谱。
中国“家”的文化源远流长，家谱已经有左右的历史，最早的部落是没有姓氏，区分于每一个部落最直接的方法，就是部落的图腾，比如说现在的龙、凤、虎等等。后来逐渐演化变成了部落名字，祖先名字（姓氏），在中国讲究“孝”道，讲究落叶归根，而家谱就是根的象征，代表着血脉（贵族尤为重视）。
朱元璋原名朱重八，根据文献资料显示，在北宋时期民间出现了以数字取名的习俗。究其原因小编认为有两点，其一，百姓文化水平普遍不高，取名是一个大问题，而名字的意义只在于区分个人，用数字最简单。其二，受儒家文化影响，“孝悌”是中国民间非常讲究的一件事，非常注重辈分兄弟之间的排位，用数字取名就非常清晰明了。到了元朝，沿用了这个体制，规定了“庶人无职者不许取名，而以行第及父母年龄合计为名”，普通人是不能随便取名的。
朱重八这个名字，朱为姓氏，处于“重”字辈，在家族中排第八，说是名字其实更像一个代号。对此朱元璋一直耿耿于怀，名字在他眼中有了特殊的地位，比如给哥哥们改名，大哥朱兴隆、二哥朱兴盛、三哥朱兴祖、自己叫朱兴宗，连起来就是“隆盛祖宗”。参加起义后改名为朱元璋，这里面有两层意思，朱元其实就是“诛元”，代表着自己是诛元的利器。而璋是一种玉器是一种非常美好的东西，寓意着后代向自己看齐。这些只是推测，没有实际证据，但他多次改名何尝没有这种想法，由此可见他对取名的重视，他还特定制订了后世取名规则。
第一，自孙辈起取名必须是三个字。第二，第二个字按照辈分表循环使用。第三，第三个字要满足五行相生的原理，带有五行偏旁。朱元璋有26个儿子，制定规则的时候，朱楠、朱梓、朱杞已经死了且没有子嗣，所以只为23三个儿子以及一个侄孙，作了24首五言律诗。这不仅仅是一个取名的辈分表，更是对子孙后代的期望，也有着自己宏伟目标。如太子系“允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟”，要求后代能文能武，遵循祖训壮大先帝的成果，治理国家要顺应天道，多向贤才良臣学习，要善于抓住国家兴旺昌盛的机遇。而其他23首也不例外，蕴含了对每一系的要求与期望，构建了一个庞大的国家治理体系，这里面的知识太多就不展开分析了。那么这与元素周期表又是怎么扯上关系的呢？
这还要从他的第三条规则说起，所谓五行相生就是“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”，以燕王系举例，第二字满足“高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷”，本人朱棣属木（朱元璋第二代都有木），所以第三代属火如明仁宗朱高炽，以此类推。（之后皇帝分别是朱瞻基、朱祁镇、朱祁钰、朱见深、朱佑樘、朱厚照、朱厚熜、朱载垕、朱翊钧、朱常洛、朱由校、朱由检）但是朱元璋显然低估了后代的繁殖能力，据记载万历年间已经达到了15万，30年左右人口就能翻一倍，皇女后代不在考虑之内。所以在明朝后期，已经到了无字可用，不得不造字甚至没有名字的地步。
在这个过程中产生了大量带五行属性的字，当徐寿看到这份族谱的时候异常兴奋，借回家仔细研读，从中挑选了大量词语，也以此受启发改造了一批词语。比如我们常见的朱公锡、朱在钠、朱恩铜、朱恩钾、朱帅锌、朱慎镭，再如有机化学里面的烷烯炔烃，就可能源自自朱勤烷、朱悦烯、朱颙炔、朱琼烃等等。
世间的联系总是那么奇妙，六百年前朱元璋定制的这份规则，与一百年多前的元素周期表擦出了奇妙的火花，如今已经遍布于我们生活的方方面面，在此感谢先辈们做出的贡献。
